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La Coctelera

LA VIOLENCIA - DE LA VIOLENCIA MÁS VIOLENTA

¿Cuál sería la forma de encontrar una respuesta y solución al tema de la violencia?

Es difícil entender o comprender algo que siendo tan generalizado a nivel mundial, al mismo tiempo es tan poco conocido o reconocido en profundidad. Casi todos hablan del presagio diagnóstico, pero poco se escucha hablar de gnosis o conocimiento profundo sobre el tema.

Es posible encontrar en la misma Internet, una diversidad de artículos sobre investigaciones de los graves efectos que está ocasionando la violencia a nivel mundial en crecimiento incontrolable; y todos ellos muy loables y reconocidos, en donde es posible ver con claridad una diversidad de ejemplos del diario vivir en la conducta humana, y principalmente, según dicen, sobre ejemplos protagonizados por hombres por la fuerza bruta del género masculino en la violencia intrafamiliar.

Otros estudios, relacionan la violencia humana con los...

También es posible encontrar, investigaciones asociadas a la...

Sin embargo, a mi modo de ver las cosas de la vida, no puedo comprender del todo a este particular tema de la violencia humana, porque me parece algo desconocido en su profundidad, al mismo tiempo de parecerme muy extraño al creer que detrás de todo esto existe aquello oculto y escondido, y que por algunas razones o intereses específicos, es preferible obviar, desvirtuar o sencillamente culpar a los humildes chimpancés de tal situación actual en el hombre...  leer más de este nuevo artículo de la violencia humana, pincha aquí...

Continúa… xq4tmu©

HIPOCRESÍA MENTAL - MENTE HIPÓCRITA

MENTE HIPÓCRITA – HIPOCRESÍA MENTAL


¿Nuestra mentalidad actual llena de hipocresía?

Dualidad, doble estándar, ficción,  falsedad, apariencia… es lo que parece ser, en ese juego mental, casi permanente del diario vivir.

Con frecuencia la mente y nuestro fuero interno nos dice que hay que buscar la felicidad. Lo que indica que el propósito o razón de la vida, es el crecimiento humano para alcanzar tal felicidad.

Pero vamos a ver con algunos simples ejemplos, qué es lo que hacemos y de qué vivimos para ser felices, en el bien entendido del proceder de nuestra mentalidad:

Primeramente, debemos saber de qué se alimenta nuestra mente y fuero interno en el diario vivir.

¿Acaso buscamos la tragedia, calamidad y sufrimiento, o evitamos todo eso para ser felices?

¿Es frecuente el apasionamiento emocional, la soberbia, el conflicto, el pesimismo, la morbosidad y la violencia en nuestra vida y en el entorno social, o estamos muy alejados de todo eso?

Si logramos analizar en profundidad esas simples interrogantes, sabremos si nuestro fuero interno y mentalidad juegan en la dualidad e hipocresía. Y si reconocemos que somos muy buenos para criticar y prejuzgar, con mayor razón, debería ser mayor y más exhaustivo ese autoanálisis.

Si en todo ello logramos descubrir que la hipocresía y dualidad de nuestra mentalidad, con respecto a aquella búsqueda de la felicidad, están presentes en nuestra manera de ser en forma casi constante, es porque llevamos una forma de vida que se entremezcla dentro de apariencias y confusiones mentales con respecto a algo que nos parece que es la felicidad. Es decir, la mentalidad y fuero interno nuestro, no saben, no distinguen o no nos señalan lo qué es felicidad real que permita el crecimiento humano.

Podemos estar muy tranquilos y en paz, pero en un momento dado, nuestra mente se queda pegada alimentándose de situaciones ajenas de conflictos, tragedias, calamidades y sufrimientos, sacándonos de aquel estado de tranquilidad inicial porque nos hemos identificado he involucrado con aquellos hechos externos.

Es ahí, como actúa la hipocresía mental con respecto a poder distinguir qué es la felicidad, o qué nos hace sentir bien y “felices”. Si la mente se siente aferrada, atraída, extasiada y bien con un hecho en el que solemos sufrir emocionalmente y nos hace agotar energía en diversas situaciones innecesarias, es porque existe...Leer más sobre este tema "LA HIPOCRESÍA MENTAL Y LA VIOLENCIA MÁS VIOLENTA" pinche aquí

La Violencia un problema mundial

COMPORTAMIENTO HUMANO: VIOLENCIA = IRA.

Continuamos – hasta donde sea posible y sin ira - con este recurrente tema de la violencia, cada vez mayor y más terrible e impactante en todas las sociedades del mundo de estos tiempos y que no tiene distinción de clase social o raza a todo nivel.

Cada vez se habla más de represión y castigo por los efectos y atrocidades de la violencia que protagonizan todo tipo de personas incluido niños y jóvenes, pero muy poco se habla de investigar y reconocer su causa primordial y vislumbrar una solución.


¿Por qué ignorar la realidad y origen de tal “enfermedad” que tendría la sociedad humana?

Perspectiva Distinta xq4tmu - Capítulo 42 2da. E.© Teoría sobre una reflexión y observación personal. Por Jorge Julio Otterstein

En un momento dado, nadie tendría el control total de si mismo, con el desequilibrio físico y mental de la ira en plena acción... viene más adelante algo más sobre el “Control de sí mismo”

Las parejas se separan por causas de la ira; las familias se desintegran por la violencia de la ira. Es muy claro eso sí, que las parejas, matrimonios y las familias, explicarán al siquiatra, al médico, al psicólogo, al abogado, al juez, a la asistente social, a sus familias, a sus hijos, o las personas que les rodean, una infinidad, según es lo común que digan, de justificaciones, circunstancias y razones de diverso tipo de los motivos por los cuales se separaron o se desintegraron, pero en ninguno de esas explicaciones, incluirán a la ira y su legión como el agente principal. Justificación número 1 de 999: Que el dinero no alcanzaba para pagar los créditos y cuentas de las tiendas y bancos, incluidos los gastos del hogar. Curiosamente, son los gastos comunes de siempre, pero sin embargo, dicen que en ese momento, es la razón de ruptura y no antes; ¿porqué no es antes? Porque la ira en grados de malestar humano, en la inconciencia, es acumulativa en sus efectos mentales. De estos ejemplos de conflictos comunes y corrientes como del anterior suelen haber muchísimos, que inclusive se podrían catalogar de normales y cotidianos y así, se podrían incluir todos y cada uno de problemas del diario vivir con el mismo resultado. Y como siempre, lo que ocurre es que el problema verdadero, fue la explosión de ira, con insultos, agresiones de grueso calibre y violencia física; obviamente al no existir la posesión y dominio de la ira, las cosas son muy distintas y las personas solucionarían todo con altura de miras o serían totalmente tolerables los problemas cotidianos. Entonces, el verdadero problema no son las razones naturales, sino que de parte de la enfermedad contagiosa y traumática llamada ira. xq4tmu³ p≠©²

Todo el mundo habla de sus problemas habituales y que además para sobrellevarlos deben tomar calmantes y somníferos para poder descansar y dormir. Pero nadie habla, del origen de las muchas enfermedades y no sólo de tipo mentales, incluido el insomnio, el estrés, la depresión, etc. Como dice en el capítulo de la primera edición, es muy difícil, que el enfermo, el adicto, el vicioso, el drogadicto, etc., reconozcan su mal o enfermedad. Pues bien, al menos los especialistas y gobernantes deberían tomar cartas en el asunto, y asumir la responsabilidad principal de salubridad mundial de esta enfermedad que aun no es reconocida oficialmente. Se han ido por las ramas con varias otras enfermedades, y de cuyos orígenes están tratando de encontrar y catalogar en estadísticas, pero no pueden reconocer que también de aquellas, la ira, es el síntoma maligno de todas. Todo tipo de adicciones, en gran medida, son para apaciguar y calmar transitoriamente a la ira. Todo medicamento, droga o alcohol que se utiliza para calmar y saciar una diversidad de males humanos, no es otra cosa, que para calmar y aquietar a la enfermedad de la ira que domina con sus efectos a todos los traumas mentales.©xq4tmu

¿Qué es lo que pasa cuando no existe calmante, droga, alcohol y tabaco? Reacciona inmediatamente la ira y todos sus aliados y en diversos grados de ataques internos y externos en el individuo y en contra de terceras personas, generando inclusive contagio de ira y violencia, en aquellas otras que no son adictas.  ©xq4tmu

Se ha reconocido la obesidad mórbida como una enfermedad, pero no se ha reconocido que la ansiedad de comer también puede asociarse a la ira.

Se ha reconocido el estrés, la angustia, la depresión, la esquizofrenia, etc., pero no se dice que todo lo extremo y caótico que acompaña a aquellas enfermedades, es la ira. La ira es una enfermedad peor que el cáncer y el sida por una razón muy simple; la ira, es una enfermedad de toda la humanidad, pero teniendo cura, se ignora por completo. La ira ha matado más humanos que nada que se le parezca; y a los que están con vida,  no los ha dejado vivir en paz y en armonía.©xq4tmu

Amigo lector, hablemos con franqueza. De todas las necesidades humanas; de todos los traumas psicológicos y mentales humanos; de todos los conflictos de parejas y familias; de todos los problemas de estrés, insomnio; de todos los problemas de angustia y depresión; de todas las competencias deportivas; de todos los conflictos entre los países; de todos los problemas sociales; de todas las diferencias de pensamiento de los políticos y gobernante; de todas las corrientes espirituales y religiosas; de todas y todas las cosas de la vida humana, sacamos a la ira y la dejamos a un lado, o la reconocemos y la estudiamos, la aquietamos, la controlamos, y en el mejor de los casos la eliminamos, el mundo comenzaría a conocer la felicidad; pero aquella felicidad verdadera. La humanidad comenzaría a vivir en paz y en armonía con la naturaleza.  xq4tmu³ p≠©²

Puede constituir un error cuando se dice “descargar tensiones y acumulación de problemas y malestares, con una reacción y explosión atómica de ira” porque en el fondo, lo que acumulamos es ira. Ira, para cada situación; ira, para cada problema; ira, para cada identificación de circunstancias propias y de situaciones ajenas en la calle, en el trabajo y en cualquier lugar. En fin, acumulamos ira por casi todo. Entonces, descargar todo eso, con otra feroz reacción de ira,  no sirve para nada. La enfermedad mental quedó peor. Por que lo se produce en ese momento, es simplemente explosión de ira, y la suma traumática de la explosión más toda la ira y problemas acumulados anteriormente, e inclusive ocasionando más daños de contagio de ira esparcidos a terceros y por todas partes. Si en todos los problemas y circunstancias, sacáramos a la ira, todo es más simple, solidario, humano, común, cotidiano, natural, etc., y el trauma se desvanece… ©xq4tmu

Al dar rienda suelta a la ira estallando y reaccionando por cualquier circunstancia, no es la solución. Eso, traducido en hábitos y malas costumbres, sólo contribuye a que dicha enfermedad, crezca sin control alguno.

En la edición anterior explicaba sobre la controvertida parábola referida a poner la otra mejilla. Controvertida porque  muchos la encuentran absurda. Pero lo que explica ese párrafo, en el fondo es lo mismo de lo que se ha explicado ahora y es, muy, pero muy sencillo:

La parábola expuesta por un gran maestro, hace casi 2000 años, “poner la otra mejilla”, que puede parecer una actitud absurda para muchos, esta puede interpretarse al reconocer a aquellos aspectos regidos por la ira o violencia. La ira o cualquiera de sus derivados, en un momento dado, puede constituir una actitud instintiva e irreflexiva de la persona, e inclusive, similar a la reacción de algunos animales, pero en el caso humano, en que puede provenir el reconocimiento de ese error, constituye una experiencia distinta con respecto a los animales; en cambio, existe aquella otra ira o violencia, que permanece en el intelecto para constituir un hecho sistemático. La venganza, el rencor, la soberbia y otras formas de ese tipo, permanentes en la mente humana, constituyen a la ira plenamente consciente o sistemática. Aunque muchos digan que no se dan cuenta de ello, pero la mente, se da cuenta y está conciente y consciente de todo; que nos engañemos a nosotros mismos, es otro cuento de la misma mente humana. xq4tmu³ p≠©®.

Ejemplo de aquella parábola: Un individuo, puede pasar gran parte de su vida sin perdonar de corazón, y sufriendo cada día que recuerda aquel hecho del pasado; otro individuo, al cabo de 10 años de espera, logró perdonar y superar aquel trauma; otro individuo, apenas dejó pasar un año; otra persona, superó aquella situación en un mes; otra, perdonó de corazón al día siguiente del hecho ocurrido; pero aquel, como el ejemplo del maestro, ¡perdonó instantáneamente!; más bien dicho, no alcanzó a perdonar porque dada su nobleza y grandeza de corazón y amor, no llegó a sentir un instante de ira, soberbia, venganza y rencor. xq4t

mu³ p≠©®.

Muchas veces, malestares y sufrimientos en un individuo, son en su psique, mente o memoria, acumulación de IRA: Rencor, desagrado, mal humor, rabia, soberbia, irritación, odio, venganza…  Distinto podría ser, aquellos males reales o los que afectan en forma física y psicológica directamente al individuo. Una enfermedad, un accidente, la perdida de trabajo, de alguien cercano, etc.  Pero también es cierto, que hasta las enfermedades y pérdidas se pueden llevar mejor y superar, en aquellas personas que logran tomar conciencia de esta enfermedad terrible. ©xq4tmu

Anteriormente también explicaba sobre la interpretación del dicho “Dejar que los perros ladren” que lo refería a una representación en las personas cuando vociferan, hablan y hablan en contra de otros prejuzgando, criticando, calumniando, etc., referido a manifestar ira en sus diversos grados y formas. Ahora bien, hay otro dicho que se relaciona con este anterior: “Perro que ladra no muerde”

Detrás de las rejas o muros de un antejardín de cualquier casa habitación, los perros ladran ferozmente a los transeúntes que pasan por la vereda de la calle. Pero cuando no existe división, reja, muro o las puertas están abiertos, la mayoría de esos perros ya no demuestran ser tan feroces, y más bien, mueven la cola amigablemente e igual que los amigables perros vagos y abandonados que muy mansos, buscan quien los alimente y proteja.©xq4tmu

Moraleja: Detrás de los muros, a escondidas y por la espalda, muchas personas prejuzgan, gritan, vociferan, murmuran, se burlan, y con mucha fuerza y mucha ira en contra de otras.  Pero cuando están frente a frente, cara a cara, sin ninguna barrera, son mansas, sumisas, amigables y hasta cariñosas. O sea, son traidores y desleales en potencia, desatando ira en contra de terceros. ©xq4tmu

Un reportero de la TV entrevista en la calle a transeúntes, haciéndoles preguntas sobre personas conocidas y públicas. Muchos entrevistados sólo hablan criticando sobre defectos de aquellas personas públicas, pero, en ese mismo instante, preparado por el reportero, aparece la persona criticada, y las personas entrevistadas, revierten totalmente sus comentarios, ahora hablando cariñosamente bien de aquellas personas y más aun a sabiendas que los están grabando en video.   ©xq4tmu

Moraleja: Perro que ladra no muerde. La ira, se manifiesta o descarga también en contra de cualquier identificación callejera. xq4tmu³ p≠©²

¿Cuánto tiempo pasa para una persona, como ser humano, pueda tomar el control total de la integridad intelectual, emocional, psicológica, mental y física en armonía y serenidad después de la reacción o actitud de ira?

La pregunta puede parecer un poco extraña pero se atribuye a la persona descontrolada y que justifica una y otras vez incesantemente con muchos razonamientos, su actitud de ira, y defendiéndola a más no poder.

Cuando una persona actúa en forma descontrolada, está dominada por la ira. Incluida la euforia y el fanatismo sobre muchas cosas, es el dominio de la ira.

Dependiendo del dominio, poder y magnitud que tenga la mentalidad de la persona posesionada y atrapada por la ira, podrá transcurrir un periodo de tiempo relativo, según también de otros agentes, como la magnitud del hecho, las influencias externas y traumas que vienen desde la gestación e infancia asociados de cada individuo, y en donde el aspecto emocional también influye muchísimo en contribuir a la gravedad de las reacciones de ira. Este último factor, del aspecto emocional, más acentuado en el sexo femenino, sus reacciones generalmente se confunden y entremezclan con la ira, contribuyendo a hacer los problemas sentimentales, emocionales y de cualquier tipo, más terribles aun por causas de la misma ira. ©xq4tmu

Pueden existir diversas maneras para verificar la magnitud y dominio que tenga la ira sobre una persona. Por ejemplo, al despertar por las mañanas, muchas personas amanecen optimistas y alegres, pero en cambio otras amanecen, muy a menudo, mal humoradas, de mal genio, muy irritables, e inclusive sus rostros desfigurados, y como si en vez de descansar en plácidos sueños, han estado toda la noche peleando y guerreando con los problemas cotidianos llenos de ira hasta el amanecer. Inclusive los calmantes y somníferos no le sirvieron de mucho, porque estos no son para controlar y eliminar a la ira y a los problemas, porque a la noche siguiente, debe ingerirlos nuevamente, ocultando un problema acumulativo de ira y más ira... xq4tmu³ p≠©²

La ira se alojó en la memoria, psicología y mente humana para constituir una forma y actitud de vida. Eso, energía descontrolada y posesionada, desarmoniza la grandeza del Ser Humano. xq4tmu³ p≠©²

SALUD PÚBLICA – IRA - VIOLENCIA

Los servicios de salud pública y otros organismos hacen estudios y esfuerzos por la preocupación de la situación social y de salud de las personas, pero pareciera que no se preocupan verdaderamente de temas más profundos y esenciales y que tienen que ver precisamente con el origen de muchos males sociales y de salud de toda la sociedad. Ello radicaría entonces en la necesidad de ver y reencontrar en conjunto al aspecto psicológico y espiritual que aun no han podido descubrir muchos especialistas.   xq4tmu³ p≠©²

Continúa…   Leer más del tema "VIOLENCIA MÁS VIOLENTA"

Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

Violencia un problema mundial…  #42 P≠©

Examen Psicológico… #49 P≠©

La oposición a la felicidad… #41 P≠©

Paz y Felicidad vs. Ira y Violencia… #40 P≠©

Clave de los conflictos de violencia… #39 P≠©

Causas y orígenes de violencia… #38 P≠©

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

Esto que estás leyendo ahora por primera vez, ¿lo viviste hace 1.000.000.000.000.000 de años? P≠50©

"Perspectiva Distinta xq4tmu 2da. E.”  © Derechos Reservados o copyright .©xq4tmu

Examen Psicológico - Causa de la Violencia.

Encuesta reflexión.

Capítulo #49 –  Teorías para leer del mismo tema, ver los números 36 al 48. ©“Perspectiva Distinta xq4tmu 2da. E.” © Derechos Reservados o copyright.

Derivado de los temas del libro y publicación en la Internet “Perspectiva Distinta xq4tmu” 1ra y 2da. Edición, incorporamos este sencillo test o examen psicológico de complementación al tema de la violencia.

El propósito de esta investigación, es acorde con los ejemplos del libro y propias experiencias del autor de “Perspectiva Distinta xq4tmu”, en la cual de ninguna manera es con el objetivo de atacar o desprestigiar a persona o entidad alguna.

Jorge Julio Otterstein. ©xq4tmu

Nota: Este es un anticipo o bosquejo que esperamos encontrar el formato funcional y entretenido en este blog para votación y respuesta automática a ésta encuesta o examen público.

Examen Psicológico:

1.- Cuando buscas a alguien para hablar sobre tus problemas y de lo que te hicieron, de lo mal que te trataron, de lo mal que te respondieron, de que te injuriaron o de cómo te prejuzgaron, etc.:

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a) Es para deshogarte.

b) Es para mantener presente la situación.

c) Es para llorar la amargura.

d) Es para experimentar lo vivido.

e) Es para reflexionar.

f) Es para escuchar una opinión.

g) Es para buscar una solución.

h) Es para reconocer la situación.

i) Es para que no se repita más.

j) Es para encontrar una solución definitiva.

k) Ninguna de las anteriores.

l) Todas las anteriores.

m) A y c.

n) E y j.

o) H y b.

2.- Cuando hablas con una persona querida o cercana sobre el mal que te han hecho y como te han maltratado:

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a) Luego se lo cuento a otra persona.

b) También se lo digo a algunas amistades.

c) Después de contarle a varias personas siento casi el mismo dolor o malestar de lo ocurrido.

d) Reflexiono en silencio.

3.- Cuando hablas a terceras personas tus problemas y de lo mal que ten han tratado ¿sabes lo que le ocurre a cada una de ellas?

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a) Se alegra.

b) Se entristece.

c) Se amarga.

d) Se preocupa.

e) Siente casi el mismo malestar.

f) No lo sé.

4.- Al notar y saber lo que le ocurre a otras personas al transmitir contándole tus problemas y de lo mal que te han tratado:

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a) Volverías a hacerlo.

b) Lo repetiría con tan sólo con una de confianza.

c) No me importa lo que le ocurra a terceras personas.

d) No lo se.

e) Ninguna.

5.- El dolor y amargura que tú sientes:

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a) Debo transmitirlo a todas las personas que me escuchen.

b) Transmitirlo a mi familia.

c) Transmitirlo a algunas personas especiales.

d) Transmitirlo a una persona de confianza.

e) Transmitirlo a una persona querida o muy cercana.

f) Lo asumo en silencio y reflexión.

6.- ¿Cuánto tiempo transcurre para que se te pase totalmente el malestar, sufrimiento, amargura o ganas de venganza, después de alguna circunstancia delicada y conflictiva que te ha ocurrido con una o varias personas?

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a) Me ha durado toda la vida.

b) 10 años.

c) 1 año.

d) Entre 3 a 7 meses.

e) 1 mes.

f) 1 semana.

g) 1 día.

h) Unas horas.

i) 5 minutos.

j) Nada.

k) No me he dado cuenta de eso.

7.- ¿Cuántos defectos tiene tu familia o el grupo con el que te relacionas o compartes frecuentemente?

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a) 100.

b) 50.

c) 10.

d) 5.

e) 1.

f) Ninguno.

g) Varios indeterminados.

h) No los contabilizo.

i) Los mismos que yo tengo.

8.- ¿Qué defecto de otras personas te molesta más?

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a) La ira,

b) La soberbia.

c) La lujuria.

d) La codicia.

e) El chisme.

f) Los celos.

g) La envidia.

h) Otro.

9.-  La ira es:

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a) Malestar.

b) Desequilibrio.

c) Amargura.

d) Energía normal.

e) Defensa.

f) Muestra de fuerza.

g) Orgullo.

h) Algo normal.

i) Nada.

j) Entretención.

k) Ninguna de las anteriores.

l) D, e y f.

m) B y c.

n) Todas las anteriores.

10.-  Según Tú, al transmitir tus problemas y amarguras a terceras personas:

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a) Es algo natural y normal.

b) Es algo bueno y constructivo.

c) Es un ejemplo para otros.

d) Ocasiono problemas también a terceros.

e) Ignoro las consecuencias.

11.- ¿Te consideras una persona capacitada para tomar tus propias decisiones?

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a) Sí.

b) Por lo general.

c) Absolutamente.

d) A veces.

e) Nunca.

f) Lo intento.

g) Ninguna de las anteriores.

12.- ¿De cuántas personas cercanas has obtenido malos ejemplos para hablarlos a terceras personas?

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a) De una.

b) 2 a 5.

c) 6 a 15.

d) De casi todas.

e) De ninguna.

13.- De todas las personas cercanas y conocidas que te rodean ¿de cuántas has hablado mal de ellas?

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a) De todas.

b) De una.

c) De una en varias ocasiones.

d) De varias en diversas ocasiones.

e) De ninguna.

f) De algunas.

14.- ¿Qué sientes cuando hablas mal de una persona y de los defectos de los demás?

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a) Cólera.

b) Irritación.

c) Amargura.

d) Burla.

e) Celos.

f) Contemplación.

g) Remordimiento.

h) Pena.

i) Tranquilidad

j) Todas las anteriores.

k) Nada.

15.- Cuando tienes un problema estando solo o sola, sientes:

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a) Pena.

b) Amargura.

c) Paz.

d) Desesperación.

e) Nerviosismo.

f) Insomnio.

g) Estrés.

h) Dolor.

i) Preocupación.

j) Todas.

k) Ninguna de las anteriores.

16.- Cuando se habla de algún tema de conocimiento filosófico, religioso o espiritual en un grupo de personas:

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a) Impones tus ideas que has estudiado y aprendido.

b) Escuchas con  atención y opinas con moderación.

c) Expones tu experiencia personal.

d) Eres tolerante.

e) Discriminas con facilidad.

f) Te sientes atacado y con cólera.

g) Toleras con humildad.

h) Te sientes como persona triunfadora.

i) Te sientes orgulloso.

j) No hablo.

k) Me pongo nervioso o nerviosa.

l) No tengo idea.

m) No me interesa.

17.- Cuando participas hablando de política contingente:

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a) Tus puntos de vista son la verdad.

b) Te molesta los que piensan distinto.

c) Sientes pena por los que según tú, están equivocados.

d) Tratas con altura y tolerancia.

e) Los miras como extremistas.

f) Te alteras y ruborizas con facilidad.

g) No hablo de política.

18.-  En una conversación:

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a) Dejas hablar a los demás.

b) Interrumpes con frecuencia.

c) Escuchas con atención.

d) Te impacientas para que termine luego tu interlocutor y poder hablar.

e) Repites la historia o ejemplos con frecuencia.

f) Levantas la voz.

g) Gritas y golpeas la mesa.

h) Tengo el dominio de la palabra.

i) No me doy cuenta.

19.- Tus problemas comunes son:

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a) Por el dinero.

b) Cosas materiales.

c) En el trabajo.

d) psicológicos.

e) En todo.

20.- En el último conflicto con aquella persona en particular ¿cuánto tiempo duró tu amargura, malestar y resentimiento hasta el momento del perdón y reconciliación?

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a) 10 o más años.

b) 2 a 5 años.

c) 1 año.

d) 3 a 6 meses.

e) 1 mes.

f) Una semana.

g) Un día.

h) Una hora.

i) No me di cuenta.

21.-  Cuando has hablado mal y en detalle de una persona muy cercana, sobre problemas, desencuentros y amarguras, y después te reconcilias con esa persona en particular ¿qué sientes de haber depositado tantos detalles íntimos en esas terceras personas que están también alrededor de ambos?

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a) Alivio.

b) Vergüenza.

c) Remordimiento.

d) Tranquilidad.

e) Paz

f) Amor.

g) Nada.

h) No me doy cuenta.

22.- ¿Cuántas veces al día, en promedio, sientes mal humor, estrés, nerviosismo, malestar, irritación, fulgor, impaciencia y ansiedad?

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a) 1

b) 3

c) 5

d) 10

e) A cada momento.

f) Todo el día.

g) Menos de una vez al día.

h) Rara vez.

i) Ocasionalmente.

j) Nunca.

k) No doy cuenta de eso.

23.- ¿De cuántas personas pensaste o hablaste sintiendo quejas, malestar, crítica, amargura, fobia, etc. los últimos días?

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a) 1 en un día.

b) 2 a 5 en un día.

c) 6 a 10 en un día.

d) 1 en una semana.

e) 2 a 10 en una semana.

f) De casi todas.

g) De ninguna.

h) No lo recuerdo.

i) No me he percatado de eso.

24.- Cuando tienes un conflicto o un quiebre con tu pareja:

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a) No me interesa cuantos y quienes se enteren y lo sepan.

b) Generalmente se enteran terceras personas o yo les cuento.

c) Mi vida íntima y privada deben conocerla todas las personas cercanas.

d) Lo trato en forma privada.

e) Rara vez se enteran otras personas.

f) D y e.

g) No lo sé.

25.- ¿Cada cuánto tiempo haces una reflexión personal?

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a) nunca.

b) No se qué significa.

c) 1 año.

d) 6 meses.

e) 1 mes.

f) 1 semana.

g) 1 día.

h) Después de cada situación.

i) En la misma circunstancia.

j) Siempre.

26.- Hago mis cosas y actividades de mi vida con:

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a) Tranquilidad.

b) Serenidad.

c) Cautela.

d) Desconfianza.

e) Estrés.

f) Alteración.

g) Confrontación.

h) Orden.

i) No lo se.

j) Optimismo.

k) Alegría.

27.- Según Tú; las personas que se entienden y comunican con sabiduría y altura de miras son:

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a) Fanáticas.

b) Inteligentes.

c) Tolerantes.

d) Solidarias.

e) Respetuosas.

f) Civilizadas.

g) Intelectuales.

h) Educadas.

i) Humanas.

j) Aburridas.

k) Solo g y b.

l) c y h.

m) b, c, d, e y f.

n) no tengo idea.

28.- ¿Generalmente tienes control de las situaciones que se te presentan?

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a) Si.

b) No.

c) A veces.

d) Lo intento.

e) Más o menos.

29.- Como persona, tengo el control de si mismo:

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a) Si.

b) Si, a veces.

c) Absolutamente.

d) Si, soy una persona madura.

e) Rara vez.

f) Si, en ausencia de ira.

g) Nunca.

h) Si, soy una persona equilibrada.

i) Si, soy una persona con educación.

j) Si, soy una persona dominante.

30.- ¿Cómo crees que resuelves tus problemas?

©xq4tmu

a) Fácilmente.

b) Con tiempo.

c) Con altura de miras.

d) Conversando.

e) Con mucha fuerza y violencia.

f) En ausencia de ira.

g) Sólo b y d.

h) C y f.

i) Nunca.

j) Con dinero.

31.- Si las personas resuelven problemas con altura de miras, eso es:

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a) Fuerza intelectual.

b) Fuerza de voluntad.

c) Fuerza corporal.

d) Control de si mismas.

e) Ausencia de ira.

f) D y e.

g) A y c.

h) B y c.

i) Ninguna.

j) Todas.

k) Una cúspide.

32.-  Si las personas tratan de resolver sus problemas con fuerza de ira, eso es:

©xq4tmu

a) Altura de miras.

b) Control de si mismas.

c) Fuerza de voluntad.

d) Fuerza del error.

e) Fuerza corporal.

f) Fuerza física.

g) Todas.

h) Ninguna de las anteriores.

i) A y b.

33.- ¿Te agradan las películas o cintas cinematográficas y de la Tv de acción y violencia?

©xq4tmu

a) No.

b) Si.

c) Ahora no.

34.- ¿Discutes y regañas con frecuencia en cualquier lugar público con personas extrañas?

©xq4tmu

a) Si.

b) No.

c) A veces.

d) Siempre.

e) Antes.

35.- ¿Discutes y maldices a personas por lo mal que conducen sus automóviles en la vía pública?

©xq4tmu

a) No.

b) Si.

c) A veces.

d) Nunca.

e) Antes.

36.- ¿Qué significa para ti, la paz interior?

©xq4tmu

a) Tranquilidad.

b) Emoción sentimental.

c) Ausencia de ira.

d) Alegría.

e) Llorar.

f) Cuando no peleo.

g) Dormir.

h) Amor.

i) Felicidad.

j) C y i.

k) A y d.

l) B y e.

m) No la conozco.

n) No la he tenido nunca.

o) Cuando hay estabilidad económica.

p) Cuando hay estabilidad con mi pareja.

q) Después del sexo.

r) Todas las anteriores.

37.- ¿Cómo puedes reconocer y hablar con tanta facilidad y con tantos detalles los defectos de otras personas y no puedes reconocer y hablar ni siquiera de uno tuyo?

©xq4tmu

a) Porque yo no tengo defectos.

b) Porque los míos son pequeños.

c) Porque tengo alguno que otro.

d) Porque el mío es menos dañino.

e) Porque me da pena los que tienen las otras personas.

f) Porque sólo me doy cuenta en los defectos de los demás.

g) No podría reconocer un defecto mío públicamente.

h) No podría soportar que otras personas supieran que tengo algún defecto.

i) Porque los míos son mejores.

j) Porque me preocupo por los demás.

k) No tengo humildad para reconocer mis defectos.

38.- ¿Crees que es normal y beneficioso, el que trates de corregir y dar un buen ejemplo a otras personas sobre algún problema en particular con tu ira manifestada?

©xq4tmu

a) Si, porque aplico más energía.

b) Si, es mi estilo de vida.

c) Si, siempre enseño así.

d) Si, para corregir debe ser en forma enérgica.

e) No.

f) Admito que me he equivocado con esa forma.

g) No me doy cuenta.

h) Ninguna de las anteriores.

39.- ¿Qué crees Tú, que la ira es espontánea e incontrolable, o es algo que manejas a voluntad por conveniencia?

©xq4tmu

a) Es algo que no puedo controlar.

b) Es algo espontáneo que aparece.

c) Es lago incontrolable.

d) Es algo que se posesiona de uno.

e) Es un defecto de algunas personas.

f) Es un defecto del desequilibrio mental.

g) Es un agrado.

h) Todas las anteriores.

i) No, porque si fuera manejable a voluntad el mundo sería casi feliz y perfecto.

j) Ninguna.

40.- En una circunstancia entre personas cercanas, una de ellas manifiesta malestar con ira, en contra de las otras personas presentes y por una situación cotidiana cualquiera, y en donde una de las presentes le contesta con fuerza de la misma manera. Ahora, con el mismo ejemplo anterior y en el instante en que tal persona se preparaba para iniciar tal confrontación y desatar su ira, llega en ese preciso momento otra persona, aparentemente admirada y respetada por quien pretendía proceder con la discusión, y acto seguido, la situación se calma y se desvanece por completo y desapareciendo absolutamente tal indicio de ira. ¿Cuál es la respuesta?

©xq4tmu

a) Entre la pregunta anterior y la actual me he confundido.

b) En este caso, la ira es manejable a voluntad.

c) La ira es algo difícil de controlar.

d) La ira es sistemática y voluntaria en uno mismo.

e) No lo se.

f) Ninguna de las anteriores.

41.- ¿La ira es algo dañino y terrible para las personas?

©xq4tmu

a) Si.

b) No.

c) Es normal y saludable.

42.- La violencia en una guerra y atentados terroristas. ¿Es lago negativo y maligno?

©xq4tmu

a) Si.

b) No.

c) Es algo necesario y bueno.

43.- Cuando las personas se entretienen y disfrutan en la TV con una película de acción, guerras y violencia ¿qué significa para ellos?

©xq4tmu

a) Que es esparcimiento y recreación.

b) Que es algo normal.

c) Que la ira es normal y entretenida.

d) Todas las anteriores.

44.-  Una persona elabora y comete un acto de venganza. ¿La ira es?

©xq4tmu

a) Desequilibrio mental.

b) Sistemática y voluntaria.

c) A y b.

d) Un acto justificado.

e) Ninguna.

45.- Una persona odia terriblemente a otra. En seguida la persona odiada, le trae un valioso regalo a la persona que la odia. La persona que odiaba tanto a esa persona, ahora siente que la ama. ¿Es o no, la ira voluntaria?

©xq4tmu

a) Depende de las circunstancias.

b) Si. Es voluntaria y sistemática provocada por el desequilibrio mental.

c) No.

d) No lo se.

e) Es entretenida.

f) Es conveniente.

46.- ¿Admites que cuando fuiste bebé o niño tus padres o los mayores te enseñaron a caminar?

a) Si.

b) No.

c) Es una obligación de ellos.

d) Es un derecho y deber.

47.- ¿Admites que aprender a leer y a escribir es un derecho y obligación de toda persona?

a) Si.

b) No.

c) No sabría.

48.- ¿Admites que también es un derecho y deber desde niños y en toda persona aprender a vivir en paz, armonía y felicidad?

a) Si.

b) No.

c) No creo.

d) No es necesario.

49.- ¿Admites que cuando eras niño, alguien te ayudo y enseñó a andar bicicleta?

a) Si.

b) No.

c) Aprendí solo o sola.

d) No entiendo la pregunta.

e) No aprendí.

©“Perspectiva Distinta xq4tmu 2da. E.”

RESPUESTAS

©xq4tmu

Entre el 81 al 100% presenta a la persona bien equilibrada e ideal para convivir en armonía y tolerancia en cualquier sociedad.

Entre el 50 y el 80% presenta a una persona equilibrada y ascendente en crecimiento y que se puede adaptar a cualquier sociedad.

Desde 0 a un 49% personas en desarrollo que necesitan atención, ayuda y consideración para llegar lograr una armoniosa convivencia para vivir en una sociedad.

1.- E y J.

2.- D.

3.- D.

4.- E.

5.- F.

6.- Menor tiempo posible.

7.- I.

8.- A.

9.- M, B y C.

10.- D.

11.- F.

12.- D.

13.- E.

14.- F.

15.- J.

16.- B.

17.- D.

18.- C.

19.- D.

20.- Menor tiempo posible.

21.- C.

22.- I y J.

23.- G o menos posible.

24.- F.

25.- Más seguida o H, I y J.

26.- J.

27.- M.

28.- D.

29.- F.

30.- F.

31.- F.

32.- D.

33.- A.

34.- B.

35.- A.

36.- J.

37.- K.

38.- E y F.

39.- F.

40.- D.

41.- A.

42.- A.

43.- D.

44.- C. a y b.

45.- B.

46.- A.

47.- A.

48.- A.

49.- A.

Si te interesa este examen o bosquejo de reflexión para ayudar a encontrar las causas de la violencia, analizando nuestro comportamiento social, puedes insinuarlos agregándolos, en comentarios, con más preguntas, alternativas y respuestas.

continúa el tema...

LA VIOLENCIA MAS VIOLENTA

Violencia un problema mundial… #42 P≠©

Examen Psicológico… #49 P≠©

La oposición a la felicidad… #41 P≠©

Paz y Felicidad vs. Ira y Violencia… #40 P≠©

Clave de los conflictos de violencia… #39 P≠©

Causas y orígenes de violencia… #38 P≠©

 

Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

Esto que estás leyendo ahora por primera vez, ¿lo viviste hace 1.000.000.000.000.000 de años? P≠50©

La Ira oposición a la Felicidad Humana

FELICIDAD & IRA – Perspectiva Distinta xq4tmu.de la 2da. edición del capítulo © 41

Las personas buscan la felicidad y la paz.

¿Cómo se logra o cómo se conoce y experimenta la felicidad y la paz interior?

Es muy simple y matemático.

La personalidad humana, es como un gran deposito de elementos psicológicos y mentales que no sirven para nada. Estos pueden rebasar a esta especie de tanque gigantesco de ira y tantos otros que no sirven absolutamente en nada al ser humano.

El mal entendido y aconsejado desahogo desatando la furia de ira… viene más adelante

Al sentir paz interior, se experimenta la felicidad por añadidura. Para sentir paz, debe existir ausencia de ira, porque la ira, es la que impide la felicidad.

Al conocerse a sí mismo el individuo, puede llegar a reconocer a la ira, y por consiguiente estudiarla a cada instante, controlarla, aquietarla, y en mejor de los casos eliminarla. Con ello matemáticamente puede aflorar la paz interior y la felicidad.

Una persona sintiendo ira o algún derivado de su legión, es imposible que experimente paz interior y felicidad. xq4tmu³ p≠©²

IRA – VIOLENCIA.-

Es muy difícil llegar a dimensionar la magnitud de las secuelas que genera la IRA embrionariamente. Nada, que corresponda al hombre, es justificable mediante la ira. Ningún otro defecto en el individuo logra tal magnitud de daños a la humanidad completa. La lujuria por ejemplo, que se dice que es lo peor, se relaciona con el sexo, y el sexo, con la sexualidad; y la lujuria, es el sexo descontrolado; por lo tanto, en ese tema, muy amplio por cierto, se podría encontrar extractar un aspecto positivo y quizás de vital importancia; porque no se puede desconocer su origen primordial en el sexo o sexualidad; y si después se transforma en lujuria, ya es otra cosa. Pero en el caso de la ira y sus derivados, no es posible encontrar nada, de nada. Cualquier actitud de la persona, es posible efectuarla sin ira. La ira es una secuela solamente psicológica mental humana. Que aunque algunos pueden relacionarla con la forma del instinto animal, no tiene nada que ver con el hombre.

En una guerra por ejemplo, la ira se desata y acumula desde el germen embrionario que provoca entre “ganadores” que quedan y perdedores vivos o muertos. Lo cual es totalmente contradictorio, porque la mente de aquellos que sobrevivieron aparentemente ganadores, queda sus psiquis y mentes traumatizadas por la ira y la violencia por décadas y durante todo el resto de sus vidas, y así, también por generaciones en sus familias, y siglos inclusive en los pueblos y países. El rencor y el odio, derivado de la ira, perdura por siglos y siglos, y las acciones de venganza son reiteradas. Hoy siglo 21, hay países, en donde existen ansias de venganza por lo sucesos ocurrido en las guerras y conflictos de cientos de años pasados.

¿Cuándo se produce un cambio?

Cuando en lo pueblos se insita y animan las contiendas eternas, es imposible. Pero cuando exista reconocimiento y comprensión profunda de que la ira presente en todos los problemas humanos es una enfermedad grave, el mundo podría cambiar para mejor. xq4tmu³ p≠©²

Ya se ha hecho mención que en las guerras se desata la violencia y la ira, y después provienen las acciones de eternas de odiosidades, venganzas y rencores. Quien sabe, las mentes de lo que sobreviven en una guerra y sus descendientes, son peores que todos aquellas que existieron en el conflicto y ya fallecidas. Entonces ¿cuáles son los vencedores?  ¿Las víctimas inocentes que no saben porqué murieron, o los que llevan el trauma en sus psiquis y la presencia de sus conciencias por las atrocidades con tanta furia, ira, y violencia depositada en el pasado?

Quizás, sería preferible enseñar la historia de tantas batallas y tantas muertes en los colegios y universidades de una forma distinta, con recogimiento, respeto, perdón y amor hacia los otros hermanos, que jactarse de epopeyas patrióticas, de heroísmo y venganzas sangrientas, incitando las contiendas en las mentes de los niños y jóvenes para seguir en un cuento de nunca acabar de ira y violencia.

La ira, está presente en todos los males humanos. La envidia por ejemplo, es otra terrible enfermedad y también asociada a la ira. El individuo cuando siente envidia, siente rabia, rencor, fobia, malestar, irritabilidad, etc., todo derivado de la ira. La envidia, es una de las peores lacras humanas. No es la persona envidiada la que puede ser más afectada, sino mayormente lo es la desesperación llena odio, llena de ira que siente la persona envidiosa, y como derivada de la ira, es una enfermedad patológica mental severa… xq4tmu³ p≠©²

Se puede resumir, que el hombre está altamente capacitado para asumir la concepción y comprensión de la inteligencia; pero así también para manifestar la potencialidades de sus defectos psicológicos y mentales. En esa dualidad se juega su vida. xq4tmu³ p≠©²

tema que continúa...

La Violencia más Violenta

Violencia un problema mundial… #42 P≠©

Examen Psicológico… #49 P≠©

La oposición a la felicidad… #41 P≠©

Paz y Felicidad vs. Ira y Violencia… #40 P≠©

Clave de los conflictos de violencia… #39 P≠©

Causas y orígenes de violencia… #38 P≠©

 

Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

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Paz - Felicidad & Ira - Violencia

Perspectiva Distinta xq4tmu - capítulo 40 © 2da. E.

Las órdenes de profundo conocimiento gnóstico - místico – científico – filosófico – religioso… dicen claramente, que el ser humano experimenta felicidad, sintiendo paz interior. Y a diario, todos buscamos o deseamos afanosamente esa paz y felicidad. Lo que significa con lo dicho, que un propósito fundamental de la vida humana, es sentir o experimentar felicidad. Indudable y matemáticamente manifestada la ira, acumulada en tal magnitud, en sus diversos grados y afinidades, es imposible sentir paz, o estar en paz consigo mismo y con respecto a los semejantes.

Cada acto que realiza cada persona, puede llegar a generar ira.

La ira, es aquella inquietud y torbellino interior, emocional, psicológico, mental y físico que en un momento dado atrapa al individuo.

Una persona se puede expresar verbalmente sintiendo ira o cólera; una persona puede defender un punto de vista sintiendo y demostrando ira; un político plantea sus fórmulas de cambios sintiendo ira con descalificaciones y discriminación; un deportista puede sentir ira en una competencia de cualquier tipo; las personas puede protestar públicamente sintiendo ira con violencia y destrozos de todo tipo; una pareja de enamorados puede sentir ira al discutir sus necesidades habituales; un legislador puede sentir ira abofeteando a un colega igual por defender su idea; una persona puede sentir ira para tratar de corregir a otro su conducta frente al volante en la vía pública con insultos y agresiones; etc., etc., etc. Lo que significa, que en todo lo anterior y en muchísimos otros ejemplos del diario vivir, perfectamente se pueden efectuar todas las cosas y actividades, y sin que el individuo sienta o desate su ira y violencia. Porque en definitiva esta ira, le ocasiona mucho más daño que el problema en particular. En otras palabras, la ira en todo momento, le amarga la vida a la persona humana. xq4tmu³ p≠©²

La ira provoca nerviosismo y estrés, y estos síntomas terminan enfermando a la persona.

Los profesionales recetan miles y miles de medicamentos para tranquilizar a sus pacientes; que aunque puede llegar a sentir un transitorio alivio, ocasionan adicciones y daños colaterales de diversa índole física y mental.

Un individuo, manifiesta ira hasta en la forma de hablar; en el sarcasmo, en las muletillas, garabatos y groserías. Todas esas malas palabras son nada menos que ira, entre aparentemente palabras coherentes y armoniosas dentro de cada frase de la oración. Es más, muchas personas con gran esfuerzo, cuando hablan públicamente, parecen normales ocultando todo tipo de expresiones de ira, porque privadamente y al volver a sus vidas comunes, reaparece con más fuerza todo aquel contingente de vocabularios de grueso calibre y que son palabras o balbuceos que no tienen nada que ver con lo que tratan de decir o explicar. Y así, ha sucedido en personas públicas muy importantes que en sus vidas habituales vuelven a manifestar sus formas de ser tal como son verdaderamente. Pero curiosamente por alguna razón, saben o hacen un esfuerzo por ocultar públicamente aquella forma tan vana, lo que indicaría que en su interior, algo les dice, que eso no es algo normal y sano, porque sistemáticamente lo pueden manejar a voluntad. Ese proceder común y muy común en Chile por ejemplo, es peligroso cuando aquellas personas logran ser elegidas en cargos públicos importantes; y sobre todo cuando tratan o hablan sobre temas de la violencia, terrorismo, de guerras y de la delincuencia, existiendo contradicción e incoherencia con respecto a sus formas de ser. xq4tmu³ p≠©²

No se trataría aquí, de buscar poco menos que a personas perfectas, porque quizás sería muy difícil encontrarlas, pero al menos el reconocimiento humano y un cierto equilibrio como se explica en la primera edición, serían muy importantes. Porque, es difícil pensar que una persona que no siente o no ha sentido nunca paz interior, pueda resolver conflictos importantes en aquellas materias que implican violencia, guerras, terrorismo, delincuencia, desmanes, etc.

La paz interior, de la que se habla, se refiere a aquella persona que no siente ira o, es equilibrada con respectoa a tal defecto. Porque al no sentir y exteriorizar ira en un momento dado la persona, experimentará paz y por consiguiente y por añadidura, felicidad.

A veces parece que pretendemos buscar la felicidad con la ira incluida manifestada y con llantos y amarguras, y eso, matemáticamente es imposible.

La ira, origina la violencia, el estrés, la angustia, el nerviosismo, la burla, la soberbia, la maldad, la discriminación, la intolerancia, el descuerar a otros, el pelambre, el chisme, la injuria, la tozudez, el rencor, cólera, sarcasmo, fobia, adicción, terrorismo, asesinato, guerras, temor, peleas, ansiedad, desorientación, tic nerviosos, descontrol temperamental, fanatismo, ceguedad, testarudez, impaciencia, miedo, pánico, inseguridad, debilidad, inmadurez, enfermedad, traumas, prepotencia, morbosidad, etc., etc., etc.

Eejemplos del acontecer diario, nos dicen que la ira es el origen de muchos males humanos y sociales. xq4tmu³ p≠©²

Es tal la magnitud de energía intelectual – mental – física que pierde el individuo por causas de la ira.

El presidente de una nación tenía apenas un 12% de aprobación ciudadana después de un tiempo de iniciado su periodo, según las encuestas públicas. Posteriormente, le declaró la guerra a un modesto país, y las encuestas subieron a más del 75% de aprobación. Psicológicamente, muchas de aquellas personas de ese país, sienten en su interior, aquellos derivados de la ira en tal circunstancia; ganas de venganza, rencor, reacciones violentas para matar a un sin numero de seres humanos. ¿Qué enfermedad más terrible? xq4tmu³ p≠©²

tema que continúa... en lo posible, en paz

La Violencia más Violenta

Violencia un problema mundial… #42 P≠©

Examen Psicológico… #49 P≠©

La oposición a la felicidad… #41 P≠©

Paz y Felicidad vs. Ira y Violencia… #40 P≠©

Clave de los conflictos de violencia… #39 P≠©

Causas y orígenes de violencia… #38 P≠©

 

Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

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Clave de los conflictos de las personas - IRA - VIOLENCIA

Perspectiva Distinta X. Capítulo 39©

Es muy claro, pero muy poco comprensible en la generalidad social que vivimos, que en cada situación de conflicto o complicación de las actuaciones humanas, existe un componente multifacético de aspectos que derivan todas de su tronco primordial, y que es, el de la ira. Mal humor, amargura, rabia, cólera, odio, venganza, nerviosismo, estrés, prejuicios, descontrol, burla, descalificación, discriminación, resentimiento, furia, violencia, celos, etc., etc., etc., se asocian o derivan de la IRA. Entonces significa que en toda, o al menos en la mayoría de los conflictos entre personas, proviene ese aditamento que está al asecho o a la expectativa y como siempre presente; que a veces en reposo pero permanece; ese, es la ira. Por lo cual el conflicto del tipo que sea, la magnitud dependerá en tal o cual persona o pareja, de la acumulación de ira, y en el descontrol de la misma. Indudablemente, pueden existir personas que quizás por su nivel de ser o por su equilibrio emocional, no manifiesten o exterioricen a aquel aditamento agregado a cada momento y que no sirve para nada, absolutamente para nada valioso, y que solo empeora los conflictos y las situaciones que se presentan de todo tipo en cualquier tiempo y lugar.

Por ejemplo una pareja de enamorados tiene un quiebre reiterado en su relación por una actitud de uno de ellos en particular, y que no siendo ésta grave, ocasiona malestar, irritabilidad, cólera, etc., además de la preocupación propiamente tal de la situación particular. Lo que significa que muchos conflictos entre personas, por no decir en casi todos, no son tan graves o terribles. O sea, el conflicto primordial o la razón original, que es una cosa y la ira o violencia es otra; puede llegar a ser hasta insignificante el problema original, sino que el aditamento de ira o violencia agregada a aquello y su descontrol, es la que contribuye o permite que el conflicto se agrave y permanezca por bastante tiempo, incluso años, dependiendo de la madurez y comprensión alcanzada de cada persona. A mayor efecto de esto último, menor será el traumatismo del conflicto y por consiguiente menor el tiempo de ese desencuentro. xq4tmu³ p≠©²

Se puede entender con todo lo dicho, que la ira y todos sus derivados y asociados psicológicos y temperamentales del mal carácter de cada persona, son prácticamente una enfermedad. Ejemplos se pueden encontrar o ver en cualquier momento y situación. Un niño desea un caramelo, y como no puede obtenerlo, aflora una pataleta con mucha rabia y llanto; una señorita desea una ropa de vestir particular y de alto costo y como no la consigue, proviene en ella mucha irritación y histerismo; una persona no logra su anhelo y le proviene mucha cólera; una persona se queja por la falta de consideración y cariño, y provienen malestares, amarguras y separaciones reiteradas; una rueda de conversaciones entre políticos, se transforma en una trifulca con puntapiés y puñetazos y sillas, etc., etc., etc.

La clave vital es… que en cada uno de esos y todos los ejemplos, puede existir la serenidad, la cautela, la esperanza, la paciencia, la humildad, la resignación, la armonía, la ecuanimidad, la tolerancia, la paz interior, la bondad, indistintamente de la situación particular, que puede ser perfectamente analizada, entendida, comprendida, pero serenamente, sin necesidad de agregar a aquel aditamento que no tiene nada que ver con la situación en particular, porque lo único que éste logra, es hacer sufrir o enfermar a las personas en sus vidas.

Se entendería como claro, que el malestar intelectual, psicológico y mental que deriva inclusive en enfermedades físicas, es ira acumulada. Esta ira, puede esperar pacientemente la ocasión especial, pero por lo general no mucho tiempo para manifestar y ofrecer sus garras que ocasionan tanto daño a la persona humana.

Alguien podría decir, pero si es algo que se me manifiesta casi espontáneamente y es incontrolable y natural. Es cierto, esa persona puede tener razón, porque es su naturaleza. Pero la naturaleza humana, es inteligente; o sea que posee inteligencia, y sus aspectos psicológicos, intelectuales y mentales, entonces puede ser perfectamente aquella reacción aparentemente natural, analizada, estudiada, reconocida y comprendida en profundidad. xq4tmu³ p≠©²

Pero si es tan difícil, diría aquella persona.

Efectivamente puede ser difícil controlar aquellos impulsos que originan la ira y todos sus asociados, pero, la diferencia radicaría en reconocer a un aspecto extremadamente dañino para la vida humana.

Generalmente, se trata una y otra vez el problema en sí, o la situación de cualquier tipo que originó el conflicto; pero no se analiza o estudia al invitado de siempre que acompaña a casi todas las situaciones conflictivas.   xq4tmu³ p≠©²

Muchas situaciones que ocurren en las relaciones humanas son insignificantes comparadas con lo que se le agrega a cada una, o sea lo que la persona le incorpora a aquella circunstancia  especifica, y consciente, inconsciente o sistemáticamente, y ésta, son los males que ocasionan la IRA.

La persona no necesita en ningún caso de la violencia o ira y todos sus asociados para sobrellevar o superar un conflicto o un problema cualquiera. Todo aquello, no sirve para nada; absolutamente nada.

Hay que comprender, que la ira, es desarmonía del ser humano. En otras palabras, no tiene sentido alguno.

La mayoría de los males humanos incluidas sus derivaciones consecuentes y colaterales del estrés, el nerviosismo, la angustia, la depresión, la ansiedad, entre otros, son provenientes en gran medida de aquel tronco original de la IRA que acumula el individuo.

Alguien podría también decir “pero una vida sin ira, sería muy aburrida y simple”. Es posible, que para aquella persona sea así, sin embargo, los mayores y mejores momentos de la existencia de una persona, no son precisamente en aquellos momentos de ira y todos sus derivados, y tampoco es el propósito de vida. xq4tmu³ p≠©²

Estudios científicos dicen hoy, que la mayoría de los habitantes del planeta pasan un porcentaje de sus vidas muy considerable malhumorados, prejuzgando, descalificando, injuriando, enojados,  irritados, etc., etc. O sea, los acabados estudios muestran la presente amargura de la humanidad. Pero lo que no dicen aquellos estudios, es que, aquella enfermedad proviene de la ira.

¿Y cómo se puede revertir o remediar tal situación existente?

Cuando por fin se entienda que los males humanos se encuentran en las causas primordiales, se concluiría que la IRA y su aliada violencia, procedente de una vibración descontrolada y alterada, o desarmonía de la naturaleza humana, y se entienda que es una enfermedad solamente humana, y que para erradicarla o calmarla, se requiere un análisis profundo sobre ella, intelectual, emocional, mental y psicológica y espiritualmente.

Cuando los males que provoca una enfermedad no se descubren y reconocen, es imposible poder avanzar. La sociedad, admite y acepta, que tal proceder humano es algo normal y natural; sin embargo, es imposible pensar que una enfermedad de tal naturaleza, que provoca y ha ocasionado tantos males y dolores de cabeza a la humanidad, sea algo normal, cuando se puede ver a cada momento el daño terrible que le ocasiona al hombre. xq4tmu³ p≠©²

Se repite la interrogante, con lo dicho en la primera edición, en donde es muy difícil, cuando una enfermedad es de tipo psicológico – mental, el paciente pueda por fin reconocer su propio mal; y como es algo casi general, incluido en los mismo especialistas, es aun más difícil de reconocer e investigar.

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La Violencia más Violenta

Violencia un problema mundial… #42 P≠©

Examen Psicológico… #49 P≠©

La oposición a la felicidad… #41 P≠©

Paz y Felicidad vs. Ira y Violencia… #40 P≠©

Clave de los conflictos de violencia… #39 P≠©

Causas y orígenes de violencia… #38 P≠©

 

Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

Esto que estás leyendo ahora por primera vez, ¿lo viviste hace 1.000.000.000.000.000 de años? P≠50©

Causa y origen de la Violencia - Ira. Perspectiva Distinta xq4tmu©

La perspectiva distinta sobre frases que pudieran ser conflictivas para algunos, sobre simples  ejemplos expuestos tomados del diario vivir, son nada  menos que una realidad a la vista de cualquier persona.

En esta serie de temas y publicaciones realizadas, ha sido preciso detenerse un momento y pensar un poco más en uno de ellos en particular y que es ampliado en estos capítulos a continuación.

Si bien es cierto que todos los temas anteriores de PDX. fueron considerados de gran importancia, éste, referido a la violencia física y mental de la ira, es considerado uno de los principales, que aunque muy conocido por órdenes de conocimiento gnóstico, esotérico, filosófico y espiritual, es un tema, ciertamente ignorado de la realidad en las directrices educativas, pedagógicas, académicas, sociales y de parte de las influencias que dominan al mundo. Esto último, referido al materialismo actual de la materialidad consumista y de la violencia – ira;  imposiciones al unísono para una forma de vida, en apariencia normal, sistemática y autoritaria imperativa en el planeta. Prueba de ello, son los mismos medios de comunicación. Y entre ellos, promocionan abiertamente lo dicho, algunos de tendencia o nombres cristianos. ¡Parece increíble pero es cierto!

Por favor no comparemos a los animales con los humanos.

Falta de respeto hacia los animales cuando se les descalifica por su condición de ser, que si bien al parecer no poseen la “inteligencia humana” al menos ellos actúan en una inteligencia armoniosa de la naturaleza.

Es un común decir:

“Tal persona - civilizada y con educación – ha tenido una reacción animal, al estallar con violencia en cólera o ira”

¿Qué culpa tienen los pacíficos animales por causas de la brutalidad humana?

¿Hasta cuándo desprestigiamos y maltratamos a la naturaleza que nos rodea?

MALESTAR – ENFADO – IRRITACIÓN - FURIA= IRA

© Perspectiva Distinta xq4tmu. Capítulo 38 - 2da. E. por Jorge Julio Otterstein.

Continuación de los capítulos 35, 36, 37 y 39, 40, 41, 42, 43, 44.

Se podría descubrir que, el estar o permanecer molesto, enfadado, irritado o alterado, es un agrado psicológico.

¿Cómo se puede entender a esta aparente contradicción?

Si, como personas buscamos la felicidad y deseamos afanosamente sentirnos bien, desde una perspectiva distinta, se deduce que el malestar del enojo, el de la iiritación, el de la burla o de cualquier estado o forma de ser semejante, asociada a la ira o cólera, es también un agrado.

Alguien podría decir que tal afirmación es una locura porque a nadie le gusta estar enojado o con ira desatada de cualquier forma; sin embargo, el individuo puede pasar mucho tiempo enojado e irritado pero es un malestar que se le pasa cuando decide, voluntariamente, cambiar de escena o de película psicológica. Entonces, enojarse es un agrado; al menos en diversos ejemplos.

El ejemplo más simple y directo del sentirse en forma voluntaria y mentalmente grato y conforme con la violencia, es la televisión y el cine con diversidad de escenas y ejemplos de ira terriblemente macabros y morbosos, en donde el televidente o espectador, disfruta y goza en tal escenario mental. De lo contrario y es obvio, que la industria cinematográfica y la televisión no habrían prosperado tanto como lo es ahora en ese terreno de la violencia - ira, gracias a esa asociación implícitamente perfecta con el usuario final.

Dicen algunos estudios científicos, que en muchos países un número muy importante de personas, para no decir la mayoría, pasan más tiempo alteradas, irritadas, estresadas, etc., que en momentos agradables de serenidad, de armonía, de paz y felicidad.

Es indudable que muchos malestares de irritación provienen casi espontáneamente, y estos permanecerán latentes en el estado del sentir de la persona por tiempo indefinido de acuerdo a diversos otros factores variables aun más complejos de la telaraña mental y psicológica. xq4tmu³ p≠© JJO.

Una persona puede estar irritada o con ira por un tiempo prolongado, y en un instante, el entorno le ofrece por decir, un caramelo o unos USDs, y automáticamente, ha cambiado de estado y ha dejado de permanecer alterada y molesta. Lo que significa, que aunque ha recurrido a un estímulo externo, en definitiva, es ella misma y por si misma, la que ha cambiado o ha decidido cambiar. Nada más, que en la mayoría de los casos, no nos damos cuenta de ese especie de juego de agrado mental que poseemos - o que nos tiene poseídos.

Muy distinta es la observación, al considerar a lo más esencial de la persona, y que en este caso, indiscutiblemente, su aspecto más puro del espíritu, no caerá en ese juego mental y psicológico, por lo tanto este es inalterable. xq4tmu³ p≠© JJO.

Una persona detecta a otra persona, con odio e irritación terrible; pero curiosamente, esta irritación desaparece cuando aquella otra, le regala una valiosísima joya en oro; y más aun, como antes la odiaba tanto, después de ese cambio de estado psicológico, gracias a aquella atención, podría llegar a sentir que la ama; y de la ira o cólera, nada!  - Pregunta similar en el examen o test psicológico del capítulo #49. ©xq4tmu JJO.-

En conclusión, siendo la ira a su vez contagiosa, es también caprichosamente manejable y vulnerable por la voluntad psicológica y mental.

Lo que podría significar, que muchos aparentes traumas mentales y psicológicos pueden ser muy relativos y variables. Todo depende de aquel juego de intereses, identificaciones, malos hábitos y costumbres del individuo que se traducen a sus necesidades y conveniencias.

Eso también explica, como dice el capítulo de Bueno y Malo de la primera edición de “Perspectiva Distinta xq4tmu” porqué es tan relativo lo que se denomina como malo y después como bueno y viceversa, porque todo depende del concepto, estado e interés psicológico del individuo. xq4tmu³ p≠©²

Con lo dicho, también se puede entender porqué es tan atrayente, entretenido y agradable, cuando el individuo no puede dejar de ver acciones de ira con violencia, terrorismo, asesinatos, etc., en una película cinematográfica en el cine, TV, video e Internet, en donde su mente, obsesionada de morbosidad, está siendo abastecida y alimentada con los mismos elementos que en su debido momento exteriorizará o manifestará en cualquier ocasión en contra de quienes lo rodean. No es solamente en historias ficticias el medio por el cual se puede alimentar a la mente y memoria de la persona, si no que en una diversidad de situaciones reales de todo tipo, en la que actúa la identificación y fascinación, es suficiente para contraer el cancro o germen de la ira y sus derivados y asociados que son acumulados en la mente del individuo.

En ese sentido, es posible que exista una desorientación profunda en la misma sociedad y en las estadisticas y supervisores de la salud pública mundial.

En conclusión y en tal circunstancia, es la voluntad, madurez y compresión de la persona, la que podrá controlar el desequilibrio psicológico y mental que no ha permitido al hombre sentir felicidad y paz interior…

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Origen de la Violencia y sus asociados se defienden #36y37 P≠© JJO.

¿Somos tan inteligentes? #33y34 P≠©

Esto que estás leyendo ahora por primera vez, ¿lo viviste hace 1.000.000.000.000.000 de años? P≠50©

Para no caer en conflictos y descalificaciones innecesarias (y más ira) por lo que he publicado, debo decir, según las reglas, que lo señalado en el libro 1y2 © "Perspectiva Distinta xq4tmu" del cual he extractado lo publicado en la Internet, es una “Teoría” basada en una reflexión y observación personal. Más información en las primeras publicaciones. Jorge Julio Otterstein - © Perspectiva Distinta xq4tmu - Copyrigth 2006 - 2009 - Registro intelectual - Archivos y Museos de Chile.-